見返りを求める酉の市と十日戎。初詣こそ「誠の道」に叶った参拝である。

こんにちは、湯豆腐です。

令和元年も最終月の師走が近づいて
次第に気忙しい時節となったが、この時期に
関東地方では、東京都や埼玉県などで「酉の市とりのいち」が行われる。

関東の酉の市とりのいち

酉の市とは、毎年11月の酉の日に
鷲や鳥に因んだ神社で行われるものである。
これらの神社では、主に
日本武尊やまとたけるのみこと」をお祀りしており、
11月の酉の日は御祭神の日本武尊に由来する日である。
この日に参拝して一年間の無事に感謝すると共に、
来る年の開運招福・商売繫盛などを祈念するお祭りである。

酉の市には、おかめや招福の
縁起物を飾った『縁起熊手』を売る
露店が立ち並び、また神社では、小さな竹熊手に
稲穂やお札をつけた『熊手守』が授与されたりするものである。
縁起熊手 縁起熊手は、福を「掻き込む・掻き寄せる」との
洒落に事寄せて、『かっこめ』と呼ばれている。
また縁起熊手は、鷲が獲物を
わしづかみにすることになぞられ、
その爪を模したともいわれている。

露店商が売っている縁起熊手は、
お客との間で『買った(勝った)・まけた(負けた)』と
気風の良いやり取りを楽しんで売り買いするもので、商談が
成立すると威勢よく手締めが打たれるものである。

関西の十日戎とおかえびす

また関西地方では大阪府や兵庫県などで、
1月10日及びその前後の9日・11日の3日間に
十日戎とおかえびす」が行われる。
十日戎は俗称「えべっさん」と呼ばれるもので、
9日を宵戎よいえびす、 10日を本戎ほんえびす、 11日を残り戎のこりえびすとして、
商売繫盛の神祭りとして信仰を集めている。

十日戎を象徴するものは、
神社で授与される『小宝こだから』と呼ばれる縁起物である。
小宝・吉兆 小宝は「吉兆きっちょう」とも呼ばれ、
銭叺ぜにかます・銭袋・末広・小判・丁銀・烏帽子
・臼・小槌・米俵・鯛などを束ねたもので、
これらは「野の幸」・「山の幸」・「海の幸」を
象徴したものとされている。

参拝者はこの吉兆を竹笹に取り付け、
縁起飾りしたものを持って家路につくのである。

見返りを求めない初詣

関東の「酉の市」・関西の「十日戎」、
いずれも見返りを求めた信仰の姿である。
これに対して、大多数の日本人が
行なう初詣は見返りを求めるものでなく、
去る年への感謝と新しい年を迎えて更なるご加護を
祈るもので、神道の「誠の道」に叶った参拝と言えるものである。

そして又、新しい年を迎えるにあたり、
初日の出を拝する素晴らしさをお伝えしたい。
その日その時の天候次第で、
なかなか絶好の光景には恵まれないが、
天照大御神の御神体である太陽が、暗かった
東の空に天の力をもって瑞光が差し昇ってくる姿は、
何とも譬えようのない神々しいものである。
このとき併せて瑞雲が棚引く
光景に出会うことができれば、
それこそ慶賀瑞祥けいがしんしゅん(かがやく春をよろこぶこと)の
極みというものである。

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